Три мифа о мусульманских женщинах
Представления о мусульманках, распространенные в обществе усилиями СМИ, зачастую противоречивы и очень далеки от истины. В массовом сознании прочно закрепился образ «угнетенных женщин Востока». Но они же, при этом, в первую очередь страдают от бытовой исламофобии.
Юрист Ранда Абдель-Фаттах и эксперт по предотвращению терроризма Энн Азза-Али попытались в эфире австралийского телевидения развеять некоторые из современных мифов о мусульманках.
Миф первый: все мусульманки угнетены
Это утверждение основывается во многом на исламском дресс-коде для женщин – обязанности носить хиджаб. Хотя Коран предписывает быть скромными и мужчинам, и женщинам, внешне это проявляется, прежде всего, в защищающей от посторонних взоров женской одежде.
Само собой разумеется, что любая женщина, которую собственные родственники или государство вынуждают носить паранджу или платок, действительно подвергается угнетению. Однако очень многие мусульманки носят хиджаб исключительно по собственному желанию.
Некоторые «защитники прав женщин», громко выступающие за запрет хиджабов, сомневаются, насколько этот выбор действительно свободен, а не обусловлен давлением окружающих.
«Мы все подвержены влиянию определенных норм и социальных правил, в том числе в одежде и манере поведения. Не думаю, что какие-то из наших решений можно назвать полностью «свободными» – не только касающиеся хиджаба и религии», – возражает им Ранда Абдель-Фаттах.
Другими словами, любой выбор обусловлен тем патриархальным обществом, в котором мы живем. Представление, что все мусульманки страдают от угнетения, связано с ошибочной убежденностью, что на Западе женщины добились освобождения. Однако восприятие женского тела прежде всего как сексуального объекта укоренилось в западных странах ничуть не меньше, чем в мусульманских.
Разница в том, что ислам призывает женщин скрывать от посторонних свою внешнюю привлекательность, а западная культура – всячески проявлять и использовать ее.
Сбросить эту систему угнетения не так легко, как запретить отдельные предметы одежды.
Миф второй: мусульманки темные и необразованные
Бытующее представление, что женское образование в исламе не одобряется, основано на явно враждебном отношении к нему в некоторых мусульманских странах.
«Эти страны – просто пародия на ислам. Они забыли – или сознательно игнорируют – богатую историю исламского права, в которой центральные, а вовсе не периферийные роли, играли так много замечательных женщин», – говорит Ранда Абдель-Фаттах
«Между исламским учением, нашей историей и тем, что мы видим сегодня – огромный разрыв», – отмечает эксперт.
В самом деле, старейший в мире университет – Аль-Карауин в Марокко -был основан мусульманкой в 9 -м веке. И сегодня мусульманки неустанно добиваются доступности образования для женщин. Это не только ставшая известной на весь мир Малала Юсафзай, но и, например, Сакина Якуби, основатель афганского Института методов обучения, который еще при талибах в 1990-х годах тайком занимался обучением девочек.
К сожалению, некоторые фундаменталисты пытаются отнять у женщин (да и у мужчин) право на образование, просто потому, что так их легче угнетать. Но этого вовсе не оправдывает исламское вероучение, и даже наоборот, ведь первым ниспосланным аятом из Корана было: «Читай! Читай во имя Господа твоего Высочайшего». И относятся эти слова ко всем – и к мужчинам, и к женщинам.
Миф третий: женщины в исламе считаются низшими существами
Предпочтительное отношение к мальчикам заметно часто с самого рождения, но обусловлено оно не «требованиями ислама», а господствующей в обществе культурой и традициями, считает Энн Азза-Али.
«Я помню, как родители постоянно говорили: «Мы не можем отпустить тебя на улицу! Что скажут люди?» – вспоминает она.
В повседневной жизни грань между религией и культурой зачастую стирается: общество формирует и изменяет религиозные нормы в соответствии с бытующими представлениями и обычаями.
Но факт остается фактом: неприемлемое отношение к женщинам в некоторых мусульманских странах противоречит как исламской истории, так и написанному в Коране.
«Я и мысли не могу допустить, что угнетение и жестокость в отношении женщин обусловлены искренней религиозностью и верой. Будь то нападения девочек, пытающихся получить образование в Афганистане, или обращение с женщинами как с гражданами второго сорта в Саудовской Аравии, по существу все сводится к жажде власти и доминирования над женщиной», – говорит специалист по предотвращению терроризма Энн Азза-Али.
При всех внешних различиях, отношение к женщине на Западе и в некоторых мусульманских странах имеет общую основу – оно покоится на шатком фундаменте патриархата. И как бы ни старались противники ислама винить его во всех мировых бедах, то, что они называют «религиозным угнетением» – на самом деле не более чем укоренившееся в культуре женоненавистничество.
