Весь мир хиджабов мы разрушим?
В печальную повесть о толерантности вписана очередная глава о преследовании… головного убора. В медицинском университете им.Н.И. Пирогова г. Москвы издан приказ, согласно которому девушкам-мусульманкам запрещено посещать занятия в хиджабе. А всем преподавателям, допускающим девушек с покрытой головой на занятия, пригрозили увольнением.
Приказ был подписан 10 сентября. В нем сообщалось, что обучение носит светский характер, и студенты университета должны одеваться «по-светски». К документу отнеслись весьма благожелательно, поскольку, как писал бывший губернатор Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин, «строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения». И преподаватели, понимающие абсурд такого «закона», благосклонно допускали студентов к занятиям.
Но 15 октября ректор университета Андрей Камкин подписал особое дополнение к запрету. И в нем уточнил, что студентам запрещено находиться на территории университета в одежде, «указывающей на принадлежность к той или иной национальности или религии (в том числе в национальных головных уборах и др.)». К проигнорировавшим запрет учащимся, предупреждало это уточнение, могут быть применены такие меры, как замечание, выговор и отчисление. Понятно, что если придешь в кокошнике, то замечание, а если в хиджабе – вон.
Уточнение особо касалось профессорско-преподавательского состава и заведующих кафедр,. Отныне ко всем, допускающим нарушение формы одежды, тоже могут применить ЗВУ (замечание-выговор -увольнение).
Прошлое объемлет. Но не живо…
«Исторически, как в России, так и во многих странах мира формой одежды для врачей и обучающихся в медицинских вузах является белый халат и белая медицинская шапочка. Эта форма носилась кастой врачей и обучающихся с гордостью за свою профессию. ГБОУ ВПО РНИМУ им. Н.И. Пирогова Минздрава России (далее – Университет) является не только одним из ведущих, но и стал европейским вузом и это накладывает определённые обязательства ко внешнему виду, соответствующему представлению общества о врачах и студентах – медиках».
«В целях возврата к славным традициям нашей медицины для студентов и профессорско-преподавательскому составу…».
Так эпически начинается сей документ, регламентирующий форму одежды. Автор, скорее всего, поверхностно знаком как с историей, так и с русским языком – иначе как можно объяснить столь смешное количество ошибок.
«В очередной раз, когда я пришла на учебу, преподаватель мне сказал: «Вы же понимаете, я вас мог бы и не впустить на занятие?» После чего потребовал принести справку из деканата, разрешающую мне посещать занятия в таком виде, то есть в хиджабе. Я пошла в деканат за справкой, пришлось потратить не один час, чтобы дождаться открытия деканата и отстоять очередь. Зашла в кабинет, думаю, ура, сейчас возьму справку и пойду на занятие. Но нет, декан просит меня пройти в кабинет для беседы. Сначала философски спрашивает: «Вы же понимаете, что хиджаб является раздражителем? Вы же будете работать с детьми и их родителями, каково их отношение будет к вам? Вот представьте, если батюшка будет лечить людей? Нужно верить в душе и оставить собственное эго». За всё время практики, которую я проходила, ни разу не сталкивалась с каким-либо негативом по отношению к моему внешнему виду. Пациенты, как и персонал больницы, очень дружелюбно относятся ко мне, и к другим девочкам. А что касается батюшки-врача, для меня это не имеет никакого значения, главное, чтобы человек и врач был хороший. Медицинский крест же не раздражает ни иудеев, ни мусульман…
Я родилась в Москве, закончила тут школу, доучилась до 5 курса, и теперь вместо того, чтобы тратить своё время на учебу, я бегаю по кабинетам, чтобы получить разрешение на то, чтобы ходить на занятие, и нигде его не получаю.
Спросила заместителя декана Александра Николаевича Борщева – с чем связано такое отношение ко мне, почему я вынуждена ходить во время занятий по кабинетам, вместо того, чтобы учиться? Он ответил, что если хотите посещать университет, оставьте свои платочки за территорией ВУЗа.
Сегодня мне не продлили студенческий билет на новый учебный год. Замдекана Елена Юрьевна Жильцова так и сказала: «Если я подпишу вам студенческий, то это будет означать, что я согласна с вашим внешним видом. Поэтому я этого не буду делать».
Выходит, я 5 лет училась не в светском ВУЗе, а с 10 сентября он стал светским. Почему, когда мы только поступали, нас не предупредили, что в университете нельзя носить хиджаб?
Ответ на этот вопрос был просто скотский, ой, светский: «А мы к этому постепенно пришли».
Любопытно, а до какой черты они могут дойти?
Я думаю, всё дело в том, что каждый год девушек, носящих платок, в нашем университете всё больше и больше”, – говорит студентка 5 курса педиатрического факультета.
Ваш платок и наши права
Другой случай произошел со студенткой 6 курса педиатрического факультета.
«Меня попросили прийти в деканат, чтобы выслушать информацию о новом приказе.
И говорят с порога: «Вы нарушаете наши религиозные и конституционные права, нося свой головной убор». Я ответила, что ничьих прав не нарушаю, и Конституция гарантирует мое право на свободу вероисповедания. То есть это не я, а вы нарушаете Основной закон страны. На что получаю ответ: «Мне, может быть, тоже тесно в костюме, и я хочу одеваться свободнее, хочу сидеть в шортах, а не в галстуке с пиджаком».
Я подумала, что такие запреты могут издавать только люди в шлепанцах. Или в шортах. Но вслух сказала, что это неприлично, сравнивать шорты с моим головным убором.
Я сейчас учусь на последнем курсе, поэтому чаще бываю не в университете, а в больницах. Там совершенно иная ситуация, для больных и медперсонала мы не нарушаем ничьих прав. Студентки-мусульманки вовсе не ходят в черных одеяниях и не пугают людей. Нет, все наши девочки одеваются опрятно, в белый халат, шапочку поверх платка. И ведь уровень стерильности в таком случае гораздо выше…
Честно говоря, надоело это все. Нас готовят к борьбе с болезнями, или к борьбе за свои права?»
Хава Татаева
