Уроки Ислама популярны в немецких университетах
Новые курсы исламской теологии в немецких университетах стали очень популярным предметом. Курсы существуют только пять лет, но благодаря им уже меняется представление жителей Германии о религии.
Курсы исламской теологии развиваются в немецких университетах на удивление быстро. Немецкие ученые говорят, что Германия как магнит притягивает таланты из других европейских стран. «Мы никогда раньше не сталкивались с таким процессом в других европейских университетах», – говорит Райнхард Шульце, преподаватель ислама в университете Берна в Швейцарии.
Необходимость академической подготовки в сфере религии назревала длительное время. Федеральное правительство считает, что для планомерного развития мусульманского религиозного образования в школах будет необходимо около 2200 учителей. Так, в Германии насчитывается более 1000 имамов, многие из которых никогда не проходили какую-либо академическую подготовку. Именно они могли бы стать основными потребителями новых курсов.
Преподаватели университетов, где читается исламская теология, выступая на совещании экспертов парламентского комитета образования Германии, отметили, что они были убеждены в быстром росте числа таких курсов.
Катаян Амирпур из Гамбургского университета, отметил, что создание новых курсов теологии было «вопросом справедливости». Профессор Амирпур создал «Академию мировых религий» в Гамбурге, которая дает возможность мусульманам присоединиться к академическому обмену с христианами, буддистами, индуистами и другие. Матиас Роэ из университета Эрлангена сам почувствовал, как введение курсов в университетах нашло «очень большой отклик». Однако профессор отметил сложность поиска подходящих кандидатов на должность преподавателей новой дисциплины. Прежде всего, из-за дефицита специалистов, говорящих как на немецком, так и на арабском языках. Бюлент Укар, специалист в области преподавания ислама из Оснабрюка, воспользовался возможностью, чтобы поблагодарить политиков на федеральном и государственном уровне за их помощь в последние годы. Также эксперты говорили о необходимости научить различные ветви ислама говорить друг с другом.
Томас Рэйчел, младший министр в департаменте образования, отметил, что данная инициатива стала исторической, и она сопоставима с развитием протестантского христианского богословия после Реформации 500 лет назад. Мусульманская теология прочно утвердится в немецких университетах, и, соответственно, в немецком обществе.
Рэйчел отметил интересный факт, что курсы исламской теологии в университетах становятся очень популярными среди студентов из-за рубежа. А Райнхард Шульце сообщил, что швейцарские, французские и британские студенты специально приезжают в Германию, чтобы прослушать эти курсы. Другие преподаватели также отметили интерес студентов из мусульманских стран Азии.
Помимо профессоров своими впечатлениями делились и слушатели курсов. Так, первокурсник Энес Эрдоган назвал новый курс «мечтой». У себя дома в Берлине он «должен был мириться с мнением большинства» из-за отсутствия знаний о религии: «Люди придают религии большое значение, при этом мало что о ней зная. Это еще был вопрос идентичности», – отметил студент университета в Оснабрюке.
Но, несмотря на оптимистические настроения, остаются еще проблемы, которые, главным образом, связаны с организацией религиозной жизни в Германии. В отличие от христианских церквей и еврейской общины, нет официального соглашения для взаимодействия с мусульманской общиной. Только недавно, Гамбург и Бремен сделали первый шаг. Но даже там мусульманские объединения не имеют статус «института в правовом поле», без которого они не могут получать государственную и финансовую поддержку. Кроме того, существует проблема противостояния с «лже-богословами» – фундаменталистскими проповедниками или верующими.
